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类型:免费手机中文 韩国 2024

时间:2024-08-20 10:08:30

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周人的“三代相承”说,不仅指出了现在和过去的联系,而且还蕴含了对现在和未来的认识。周人对三代兴亡与天命关系作出认识,目的是为了稳定周代的王权,并使之长久地延续下去。这是《尚书》周初诸诰中反反复复强调的内容。可是,对于周代未来的命运,周人并没有肯定的答案。《君奭》说:“天降丧于殷。殷既坠厥命,我有周既受,我不敢知曰厥基永孚于休。若天棐忱,我亦不敢知曰其终出于不祥。”天将丧亡之祸降给了殷人,殷人于是失去了天命。但是,周邦接受了天命后不能说会永久地美好下去,也不能说周邦未来的命运是不美好的,因为天命是会变化的。《召诰》说:“惟王受命,无疆惟休,亦无疆惟恤。”周王接受了天命,美好无穷无尽,忧患也是无穷无尽的。这就是说,未来是不可以完全确定的。那么,如何认识现在和可能变化的未来的关系呢?周人同样从天命中作了解释:“惟天不畀不明厥德。”[6]上天不把天命给予不行德之人。可见,从对三代政权更替的分析中,周人意识到天命的作用;从对三代政权更替原因的分析中,周人意识到德的重要性。周人的“三代相承”说,不仅有三代乃至未来先后相续的思想,而且还有说明三代乃至未来为什么能够相续的思想。这就是通过行德而得到的天命。天命存在于过去、现在和未来之中。过去、现在和未来是通过天命而联结起来的。在现存的文献中,《尚书》之《周书》最早表露出对历史发展连续性的认识。

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